从现在开始,希求顺解脱的( )(能斩断轮回根本的空性与菩提心),才不会继续流转下去。
在一切痛苦中,什么地狱之苦最为难忍?在此地狱所感受的无量痛苦,经过无量劫仍不能获得解脱。
依止上师时,一定要先观察他是否具足法相。仁达瓦大师在《亲友书注疏》中引用《经庄严论》的教证讲了善知识的十种功德,如颂云:“调静除德增,有勇阿含富,觉真善说法,悲深离退减。”这十种功德分别是:( )
调柔、寂静
除惑、德增
有勇、阿含福
觉真、善说法
悲深、离退减
总体上地狱有十八种,归纳而言即寒地狱(8 种)、热地狱(8 种)、近边地狱、孤独地狱。热地狱 8 种具体是:
复活地狱、黑绳地狱
众合地狱、号叫地狱
大号叫地狱、烧热地狱
极热地狱,无间地狱
裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱
得人身非常非常困难,得一个具足十八暇满的人身就更是难上加难,《中般若经》亦云:“转成人身尚难得,何况暇满皆具足?”
《辩意经》中讲了五种旁生之因,经云:“一犯戒私窃;二负债不还;三杀生;四不喜听受经法;五常以因缘艰难斋会。”尤其是“不喜听受经法”这一条,很多人都容易犯。萨迦班智达说过,倘若今生中对闻法一点兴趣都没有,说明你前世曾于无数劫中当过旁生,闻法的意乐非常浅薄。
萨迦耶见是将自身五蕴颠倒视为了“我”,本来“我”不存在,却认为“我”真实存在。
精进的本体就是喜欢善法,只有为自他今生来世的快乐作奋斗,才是真正的精进。