在《大经》“流通分”,释迦牟尼佛付嘱弥勒菩萨,将来成佛,在龙华三会的时候,要把阿弥陀佛救度众生的( )宣扬出去,来救度所有的众生往生极乐世界。
阿弥陀佛是( ),所有十方法界诸佛功德,阿弥陀佛一佛( )。如帝网珠,千珠( ),一珠遍于千珠。( ),无欠无余。
南无阿弥陀佛这句名号是万德洪名,是大利无上的功德,超越《 》所讲的十三种定观的( )功德,也超越三福的散善功德。
“戒福”:“受持三归,具足众戒,不犯威仪。”这戒福的功德能救得了他吗?
菩萨是(),虽修种种法门,还不能灭除重罪。唯有(),不但能灭重罪,还能();何况()是钝根临终苦逼,更需专念弥陀佛名。
善导大师就说,念佛以外的种种法门,三福也好,()也好,六度万行也好,或()、观想其他诸佛菩萨的名号或咒语也好,这些都是(),也都有功德,但是如果跟()比较的话,就根本不能比较了。
这岂不是显明念佛的功德超过世福、戒福、行福吗?也显现出念佛才是真正的善,超越十三种定观的定善,也超越三福的散善,是这样吗?