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无条件救度 闯关 第二十四关

显弥陀佛名,功能力用,大利无上,念佛方是真善,超越定散二善
在《大经》“流通分”,释迦牟尼佛付嘱弥勒菩萨,将来成佛,在龙华三会的时候,要把阿弥陀佛救度众生的( )宣扬出去,来救度所有的众生往生极乐世界。
念佛法门
成佛法门
莲池大师说:
弥陀乃万德名号,一名才举,万德齐圆。
阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。
六字洪名真法界,不须方便自横超。
阿弥陀佛所证之菩提觉道,即阿弥陀佛一句万德洪名,包摄净尽。
阿弥陀佛是( ),所有十方法界诸佛功德,阿弥陀佛一佛( )。如帝网珠,千珠( ),一珠遍于千珠。( ),无欠无余。
法界藏身
全体具足
摄于一珠
举一全收
“我见是利”是一般的利益吗?是小小的利益吗?
不是
南无阿弥陀佛这句名号是万德洪名,是大利无上的功德,超越《 》所讲的十三种定观的( )功德,也超越三福的散善功德。
观经
无量寿经
定善
散善
散善即是三福,即()、戒福、行福。
世福
孝养父母
“戒福”:“受持三归,具足众戒,不犯威仪。”这戒福的功德能救得了他吗?
不能
菩萨是(),虽修种种法门,还不能灭除重罪。唯有(),不但能灭重罪,还能();何况()是钝根临终苦逼,更需专念弥陀佛名。
上等根机
专念弥陀
超生净土
下品下生
善导大师就说,念佛以外的种种法门,三福也好,()也好,六度万行也好,或()、观想其他诸佛菩萨的名号或咒语也好,这些都是(),也都有功德,但是如果跟()比较的话,就根本不能比较了。
十三种定观
称念
修行
念佛
这岂不是显明念佛的功德超过世福、戒福、行福吗?也显现出念佛才是真正的善,超越十三种定观的定善,也超越三福的散善,是这样吗?
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