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古代亚非文明选择题

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Q1:姓名
    ____________
Q2:班级
901
904
905
Q3:古代诗歌中写道:“啊,尼罗河,我赞美你!你从大地涌出,养活着……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”诗歌中省略的内容最可能是
A.希腊
B.印度
C.埃及
D.巴比伦
Q4:阿拉伯人有一句谚语:“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人世的变迁。金字塔的用途是
A.古代埃及法老的宫殿
B.古巴比伦国王的宫殿
C.古代埃及法老的陵墓
D.古巴比伦国王的陵墓
Q5:文明的起源与自然环境息息相关。促使古埃及文明起源最重要的自然因素是
A.地处草原
B.处于大河流域
C.濒临海洋
D.地处山区
Q6:历史古迹是古代文明的见证。下列古迹属于古埃及的是
A 金字塔
B 汉谟拉比法典
C 帕特农神庙遗址
D 长城
Q7:人类结束了野蛮时代后,大河流域地区往往率先进入文明时代。右图的文明成果产生在
A.尼罗河流域的古埃及
B.两河流域的古巴比伦
C.恒河、印度河流域的古印度
D.黄河流域的中国
Q8:下列关于古埃及文明的叙述,错误的是
A.古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”
B.古埃及的天文学、数学和医学成就最为突出
C.太阳历是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平
D.金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落
Q9:有人认为:“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”可以证明这一结论的是
A.建造金字塔
B.建造华氏城
C.建造雅典卫城
D.建造万神庙
Q10:大英博物馆藏有一幅古代地图,它制作于公元前2500年前后,上有楔形文字,在伊拉克巴格达附近出土。这幅地图来自于
A.尼罗河流域
B.两河流域
C.印度河流域
D.爱琴海地区
Q11:这部法典是古代世界第一部比较完整的成文法典,其宗旨是严格保护奴隶主阶级的私有财产,维护奴隶主阶级的利益。它是
A.《汉谟拉比法典》
B.《查士丁尼法典》
C.《拿破仑法典》
D.《民法典》
Q12:下列有关《汉谟拉比法典》的说法不正确的一项是
A.是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产
B.是一部反映古巴比伦封建社会的法典
C.表明人类社会的法制传统源远流长
D.是两河流域具有代表性的重要文明成果
Q13:下图中反映古代两河流域文明成果的是
A
B
C
D
Q14:《汉谟拉比法典》第282条规定:“若奴隶忤逆主人,一经定罪,主人可以割下他的耳朵。”这表明法典
A.维护了奴隶主贵族的利益
B.奠定了欧洲民法的基础
C.开创了民主政治的典范
D.是两河流城文明的代表
Q15:南亚次大陆印度河流域出现的古代印度最早的文明包括①古埃及文明 ②古巴比伦文明 ③哈拉帕文明 ④摩亨佐•达罗文明
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
Q16:某中学生的学习笔记有“恒河、种姓制度、佛教”等关键词。据此判断,他学习的主题是
A.古埃及文明
B.古印度文明
C.古巴比伦文明
D.古罗马文明
Q17:下表反映的是古代印度第一等级 婆罗门第二等级 刹帝利第三等级 吠舍第四等级 首陀罗
A. 种姓制度
B.分封制度
C.法老统治
D.幕府统治
Q18:印度是世界最早的文明发祥地之一。下列关于古代印度文明的表述,不正确的是
A.中亚的雅利安人进入南亚次大陆,成为印度的主要居民
B.孔雀帝国在阿育王时代国力鼎盛
C.印度等级制度把印度居民从高到低分为四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
D.在古印度,佛教主张的“众生平等”与种姓制度的规定是一致的
Q19:英国对印度的主要侵略方式是征服其领土,将其变为殖民地。这在很大程度上剥夺了印度社会王公的经济权力和利益,触犯的阶层是
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
Q20:宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持,一度成为印度最重要的宗教之一。该宗教诞生于
A.古代印度
B.古代中国
C.古代阿拉伯
D.古代罗马
Q21:“面对雅利安人的等级制度,它以‘众生平等’相抗,反对婆罗门的特权。并在之后传到亚洲等其他地区。”材料反映的历史现象是
A.金字塔修建
B.种姓制传播
C.佛教的发展
D.基督教的诞生
Q22:下列选项中,属于古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产的是
A.《拿破仑法典》
B.《汉谟拉比法典》
C.《乌尔纳木法典》
D.《查士丁尼法典》
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