附加题：您是否对《传通记选析14-17》做了分科
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净影，释义之高僧；嘉祥，三论之祖师；天台，法华之宗师；偏用善导，是否偏执？
有些偏执，应该博采百家之长
诸师非愚，所掌各异，但于净土，不如善导
“学净土宗，天台大师也不错，你也学一学，就依天台也可以，也未必要坚持净土宗依善导了。”如何看待这样的说法
人情圆会，众生受损
互相赞叹，佛法兴隆
客观事实，公平判断
不够客观，也可依慧远、吉藏等
“善导鉴遐代，弘净土以为正”，记主良忠法师的回答，有哪些优点
兼顾整体佛教
善化诸宗法执
坚持本宗立场
凸显今家最胜
说理平稳中正
语言华丽优美
依用善导，有哪几由？
入大藏信手探得《观经》
禀承西河
发得三昧
诸佛证定
本地即弥陀
持戒精严，目不视女人
专修专弘
“此《观经》”下，至“一部文义竟”，次明正宗分这里的“正宗分”指的是
《观经》的正宗分
《观经疏》的正宗分
《传通记》的正宗分
宋代的永明延寿大师也传说是弥陀本地化身，现在的弥陀诞就是他的生日，所以修学净土也可专依永明延寿大师
“先劝大众发愿归三宝”有哪几层含义？
明归趣
释安心
折骄慢
起行为先
急救为先
先入三宝照明，能保证正确理解法义
为使不漏万机
读诵为先