“道俗时众等”,讲的就是九品众生的根机
“生死甚难厌,佛法复难欣”,讲的就是《观经》的缘起。“欣”指“欣净缘”,“厌”指“厌苦缘”,由这两缘包含二序七缘。“生死”就是指罪恶生死凡夫的现世状态,像韦提希、阿阇世、提婆达多,他们所演的这一切都是生死的戏剧
“愿入弥陀界”,可以说是十三定观。“弥陀”代表正报观,“界”是依报观。观依报、观正报,发起欣慕之心
“归依合掌礼”,讲的其实就是第七观。“愿入弥陀界”也可以说是序分当中韦提希夫人选择“我今乐生极乐世界阿弥陀佛所”。怎么去呢?下面这一句是得益分的地方。因为韦提希夫人在第七观见到阿弥陀佛,至心归命,顶礼佛足,豁然大悟,得无生忍。所以,这里说“归依合掌礼”,是说明末法的众生也要效仿韦提希夫人,所谓“自非发金刚之志,永绝生死之元;若不亲从慈尊,何能免斯长叹?”