1.本次练习几乎涵盖了所有章节，但是不是所有知识点，要以练习学会举一反三，巩固课本知识
2.题目和答案可能有错字，甚至答案输错，同学们以翻阅的课本为主
《内经》理论体系的建立对中医学的发展意义，下列除哪项外，均是正确的
A比较全面地阐述了中医学理论体系
B反映中医学的理论原则
C反映出中医学的学术恩想
D为中医学的发展奠定了基础
E记载了大量的中药、方剂、
关于《黄帝内经》的作者，下列除哪项外，均是正确的
A黄帝所著
B不是出自一人的手笔
C不是一个时代的医学成就
D不是一个地方的医学成就
E是一个相当长的时期内，各医学家经验的,总结汇编
书名《内经》中“经”的含义，除了哪项外均是正确的
A常道，规范
B与纬相对而言
C说明本书是医学的规范
D医者必须学习和遵循
E上人体之经络
据《素问六节藏象论》，“天食人以五气”中的“五气”是
据《素问六微旨大论》，对“天枢”描述正确的是
A天地之气相交
B天枢之上，天气主之
D气交之分，人气从之
E天气上升
C天枢之下，地气主之
F地气下降
C高下相召
H升降相因
据《素问生气通天论》，薄既的主要病机是
A阴虚阳亢
B气血上冲
C风中经络
D痰迷心窍
E热闭心句
《素问生气通天论》说“味过于辛”的病理变化是
A肝气以津，脾气乃绝
B大骨气劳，短肌，心气抑
C心气喘满，色黑，肾气不衡
D脾气不濡，胃气乃厚
E筋脉沮弛，精神乃央
《素问生气通天论》说“味过于酸”的病理变化是
A肝气以津，脾气乃绝
B大骨气劳，短肌，心气抑
C心气喘满，色黑，肾气不衡
D脾气不濡，胃气乃厚
E筋脉沮弛，精神乃央
《素问生气通天论》说“味过于咸”的病理变化是
A肝气以津，脾气乃绝
B大骨气劳，短肌，心气抑
C心气喘满，色黑，肾气不衡
D脾气不濡，胃气乃厚
E筋脉沮弛，精神乃央
根据《素问生气通天论》，导致“大筋绠短，小筋弛长”的原因是
A肺热叶焦
B寒湿内停
C湿热不攘
D风湿相搏
E外壅肌肉
《素问生气通天论》“春伤于风，邪气留连”可导致的病变是
《素问生气通天论》“四维相代，阳气乃竭”之四维，其确切含义是指
据《素问阴阳离合论》，下面说法正确的是
A阳予之主
B失常则天地四塞
C生因春
D长因夏
E明为之止
F藏因冬
C化因长夏
H收因秋
据《素问金匮真言论》，性质属阴的有
A心
B三焦
C小肠
D肝
E脾
F胃
G肺
H肾
根据《素问生气通天论》，煎厥的病因病机是
A忿怒
B忧思
C烦劳
D阳蓄积
E精
F血苑于上
G辟积于复
H形气绝
根据《素问生气通天论》，薄厥的病因病机是
A烦劳
B大怒
C精绝
D气逆
E形气绝
F血凝
G高梁之变
H血苑于上
据《灵枢天年》，“心气始衰”表现为
A苦忧悲，好卧
B目始不明
C言善误
D皮肤枯
E发颇斑白
据《灵枢天年》，“肝气始衰”，表现为
A血气懈惰，筋不能动
B腠理始疏，荣华颓落
C肝血不足，筋肉拘挛
D胆汁始减，目始不明
E肝失疏泄，不欲食饮
《灵枢天年》认为，衰老开始于
A四十岁
B五十岁
C六十岁
D七十岁
E四十五岁
“圣人不治已病治未病，”出自
A《素问阴阳应象大论》
C《素问调经论》
B《素问汤液醪醴论》
D《素问热论》
E《素问四气调神大论》
据《素问四气调神大论》，冬三月违背养藏之道造成的病证是
《素问四气调神大论》“春夏养阳，秋冬养阴”的本义指
A春夏顺其生长之气养生养长，秋冬顺其收藏之气养收养藏
B阳为阴之根，阴为阳之基
C春夏食寒凉以制其亢阳，秋冬食温热以抑其盛阴
D春夏养其内虚之阳，秋冬养其内虚之阴
E春夏顺其阳气，秋冬顺其阴气
据《素向四气调神大论》，春三月的养生方法是
A早卧早起
B夜卧早起
C早卧晚起
D晚卧晚起
E与鸡俱兴
《素问灵兰秘典论》“小肠者，受盛之官，化物出焉”中“化物”是指
A对水谷的消化吸收
B分别清浊
C化生水谷之精气
D化生营气
E化生精血
《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肾为
A阴精之本
B阳气之本
C先天之本
D封藏之本
E水火之宅
《素问六节藏象论》心的阴阳属性当是
A阳中之太阳
B阳中之少阴
C阴中之太阴
D阳中之少阳
E阴中之至阴
《素问六节藏象论》中关于肝的生理功能，下列哪项是“罢极”
A谋虑出焉
B技巧出焉
C神明出焉
D喜乐出焉
E勇猛耐劳
《素问六节藏象论》肝的阴阳属性当是
A阳中之大阳
B阳中之少阴
C阴中之太阴
D阴中之少阳
E阴中之至阴
《素问六节藏象论》提出的脾胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通
《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中“心”为
A阴精之本
B生命之本
C先天之本
D封藏之本
E水火之宅
《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肝为
A阴精之本
B阳气之本
C先天之本
D封藏之本
E罢极之本
《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中脾为
A阴精之本
B阳气之本
C先天之本
D封藏之本
E仓廪之本
《灵枢营卫生会》提出卫气的运行方式为
A脉中
B脉外
D行于阳二十五度
E出于中焦
C行于阴二十五度
F出于卜焦
G夜半而大会
H出于上焦
《灵枢营卫生会》提出营气的运行方式为
A脉中
B脉外
D行于阳二十五度
E出于中焦
F行于阴二十五度
F出于下焦
G独得行于经隧
H出于上焦
《灵枢营卫生会》提出老人“昼不精，夜不瞑”之因为
A气血衰
B六腑弱
C肾气虚
D气道涩
E昔气衰少而卫气内伐
F肌肉枯
G热扰心神
H心气虚
《灵枢营卫生会》提出少壮之人“昼精而夜瞑”之因为
A气血盛
B六腑
C肾气旺
D气道通
E营卫之行，不失其常
F肌肉滑
G脾气不虚
H心气旺
循行于背部第一侧线的经脉是
A督脉
B足太阳膀胱经
D手太阳小肠经
C足少阳胆经
E足阳明胃经
十二经脉中，“注心中”的经脉是
A手少阴心经
B足太阴脾经
D手太阴肺经
C手厥阴心包经
E足厥阴肝经
循行于下肢内侧后缘的经脉是
A足太阴脾经
B足厥阴肝经
C足阳明胃经
D足少阳胆经
E足少阴肾经
奇经八脉中称为“—源三歧”经脉是
A任脉、督脉、带脉
B督脉、任脉、冲脉
C冲脉、跷脉、督脉
D带脉、任脉、冲脉
E跷脉、督脉、带脉
下列经脉中除了哪条经脉都过心
A足少阴肾经
B足少阳胆经
C手太阳小肠经
D手少阴心经
E足太阴脾经
下列经脉中除了哪条经脉都过头
A足太阳膀胱经
B足少阳胆经
C手太阳小肠经
D手少阴心经
E督脉
下列各组经脉流注顺序中，除哪组外都正确
A足厥阴肝经→足少阳胆经→手少阳三焦经
B足阳明胃经→二足太阴脾经→手少阴心经
C手太阴肺经→二手阳明大肠经→足阳明胃经
D手阳明大汤经→二足阳明胃经→足太阴脾经
E足大阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经
《灵枢百病始生》篇中三部之气，所伤异类”三部之气“是指
A风雨
B寒暑
C清湿
D疫厉
E喜怒
F饮食
G劳倦
H血瘀
据《素问至真要大论》，“皆属于火”的病机是
A诸厥固泄
B诸禁鼓栗，如丧神守
C诸躁狂越
D诸逆冲上
E诸病胕肿，疼酸惊孩
F诸转反戾，水液混浊
G诸热瞀瘛
H诸呕吐酸，暴注下迫
据《素问至真要大论》病机十九条中，涉及痉李、抽搐、拘急的条文是
A诸风掉眩；诸寒收引
B诸热瞀瘛
C诸转反戾，水液混浊
D诸禁鼓栗
E诸暴强直
F诸痿喘呕
G诸逆冲上
H诸呕吐酸，暴注下迫
据《素问举痛论》，下列哪些是正确的
A怒则气上
B恐则气下
C思则气结
F劳则气消
D惊则气乱
E悲则气消
H炅则气收
G寒则气泄
据《素问举痛论》，悲则气消的机制是
A心系急
B肺布叶举
E外内皆越
C上焦不通
F热气在中
D荣卫不散
H汗大泄
G腠理开
在《素问举痛论》的九气为病中，涉及下列哪些病因
A怒喜
B劳
C寒热
D惊恐
E思悲
F外伤
G风
H湿
《素问玉机真脏论》提出的五实”包括哪些
A脉盛
B皮热
C腹胀
D前后不通
E闷瞀
F饮食不入
G气少
H脉微
《素问玉机真脏论》提出的“五虚”包括哪些
A脉盛
B皮寒
D前后不通
E闷瞀
C泄利前后
F饮食不人
C气少
H脉细
下列关于《素问气厥论》中脏腑寒热病相传情况，正确的是
A肾移寒于肝
B心移寒于肺
C脾移热于膀胱
D肺移寒于肾
E肝移寒于心
F肾移热于小肠
G肾移热于脾
H肝移热于胆
《素问阴阳应象大论》中提出的“阳胜，病人有哪些表现
A身热
D齿王
B喘粗为之俛仰
C汗不出
C身常清
E烦冤
F汗出
H厥
《素问汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则主要是
A平治于权衡，去宛陈莝
B缪刺其处，以复其形
C微动四极
D温衣
E开鬼门，洁净府
据《灵枢水胀》篇所述，肤胀与鼓胩的症状相同点是
A腹胀身皆大
B皮厚
C腹筋起
D按其腹窅而不起
E色苍黄
据《素问咏要精微论》，五脏失强的临床表现有
A尻以代踵
B头倾视深
C转摇不能
D背曲肩随
E屈仰不能
F行则偻附
G脊以代头
H行则振掉
据《素问平人气象论》，下列哪项是“水肿”的诊断要点
A面肿
B足胫肿
C目黄
D溺黄赤，安卧
E颈动脉喘急咳
F目裹微肿，如卧蚕起
G已食如饥
H妇人手少明脉动甚
据《灵枢五色》，下列哪项属于“五官之辦”的范围
A明堂骨高以起，平以直
B首面上于阏庭
C王宫在于下极
D五脏次于中央
E六腑挟其两侧
F真色以致，病色不见
G明堂润泽以清
H五脏安于胸中
据《素问疏五过论》，下列哪项是“五过”的范畴
A不知俞理
B不问贵贱
C不知病情
D不知补泻
E为工而不知道
F医不能严
C不问所发，唯言死日
H不分上下
据《灵枢师传》，岐伯提出何诊应包括的范围是
A人国问俗
B问贵贱
C人家问讳
D问胸腹
E上堂问礼
F问月经带下
G问睡眠
H临病人问所便
据《素问标本病传论》，下列情况当“治其标”的是
A先病而后逆者
B先逆而后病者
C先寒而后生病者
D先病而后生寒者
E先病而后生中满者
《素问五常政大论》认为，用药不可太过大毒治病，当
A十去其九
B十去其八
C十去其七
D十去其六
E十去其五