北川羌族非遗数字传播与文旅融合调查问卷

您好!我们是绵阳市社科规划项目“新质生产力驱动北川羌族非遗数字传播与文旅融合高质量发展对策研究”课题组,正在开展北川羌族非物质文化遗产(如羌绣、羌笛、口弦、瓦尔俄足节、禹羌文化等)数字传播与文旅融合发展的调查研究。本问卷匿名填写,仅用于学术研究,不涉及任何商业用途,预计用时四至五分钟。您的真实回答对本研究至关重要,衷心感谢您的支持!填写说明:1. 本问卷所称「数字内容」指运用AIGC(人工智能生成内容)、3D建模、VR/AR、数字藏品、线上展馆等技术制作或呈现的北川羌族非遗相关内容;2. 所称「北川文旅」指以北川羌族自治县(含石椅羌寨、北川羌城旅游区等)为目的地、以羌族文化为特色的旅游活动;3. 态度题采用5级评分,其中1=非常不同意,2=不同意,3=一般,4=同意,5=非常同意,部分题项有特殊说明会单独标注。
*1. 您的性别
*2. 您的年龄
*3. 您的常住地
*4. 您是否实地到访过北川(含石椅羌寨、北川羌城旅游区等)
*5. 您是否从事非遗传承或文旅管理相关工作
否,我是普通受众或游客
是,非遗传承人或非遗技艺从业者
是,文旅管理或经营人员
*6. 您对北川羌族非遗(羌绣、羌笛、口弦、瓦尔俄足节、禹羌文化等)的了解程度
*7. 您主要通过哪些渠道接触北川羌族非遗
实地游览体验
抖音/快手等短视频平台
B站等中视频平台
微信/微博等社交媒体
电视、广播等传统媒体
线上展览或数字展馆
亲友介绍
从未接触过
*8. 您接触过以下哪些北川羌族非遗数字化内容形式
AIGC(AI生成)视频或图片
3D建模展示的羌绣服饰、器具等
VR/AR虚拟体验
数字藏品
线上虚拟展馆
都没接触过
*9. 您认为目前接触北川羌族非遗的主要障碍是
地理距离远,实地到访不便
线上相关内容太少或难以刷到
不知道从哪些渠道了解
内容形式不吸引我
没有障碍
*10. 我认为北川羌族非遗具有独特的文化价值,值得珍视和保护。
*11. 我对进一步了解和学习羌族文化有兴趣。
*12. 我愿意在线上为北川羌族非遗内容点赞、评论或转发。
*13. 我觉得羌族非遗是「老一代人的东西」,与年轻人的兴趣相距较远。(反向表述题)
*14. 如有机会,我愿意参与羌族非遗的体验活动或传承实践(如研学、手作体验、学习课程)。
*15. 我对用数字技术(如AIGC生成、3D高精度建模、VR/AR等)创作和呈现的羌族非遗内容感兴趣。
*16. 相比单纯的技术展示,我更看重数字内容能否讲清羌族文化的内涵与故事。
*17. 我认为目前北川羌族非遗的线上内容形态单一,吸引力不足。(反向表述题)
*18. 我对「数字羌风文创」(如数字藏品、数字化文创产品)有购买或收藏兴趣。
*19. 我认为短视频平台是目前让更多人(尤其是年轻人)认识羌族非遗的有效渠道。
*20. 我在多个平台上看到过同一羌族非遗主题(如羌绣)的不同形式内容(视频、图文、直播等)。
*21. 我希望北川羌族非遗内容能在更多媒体平台出现,形成常态化传播。
*22. 若北川开发沉浸式文化空间(如羌寨数字光影秀、VR实景体验馆),我愿意前往体验。
*23. 我认为北川目前的文旅项目与其他地方景区同质化明显,特色不够突出。(反向表述题)
*24. 请评价您对北川文旅体验的总体感受(未到访者请评价预期)。(1=非常不满意,2=不满意,3=一般,4=满意,5=非常满意)
*25. 我愿意为沉浸式非遗体验项目支付合理费用。
*26. 我愿意再次到访北川,或向亲友推荐北川羌族非遗文旅体验。
*27. 我认为数字技术能够让羌族非遗「活起来」,吸引更多年轻人关注和参与。
*28. 我支持北川打造以羌族非遗为核心的「超级文旅IP」形象。
29. 您对北川羌族非遗的数字传播与文旅融合发展有什么期望或建议?(选填)