《回乡偶书》的作者、朝代正确的一项是
贺知章‑唐代
王之涣‑唐代
李白‑唐代
王维‑唐代
下列选项中的诗歌全部描写秋天的一组是
《山行》《秋词》《天净沙・秋思》
《山行》《晓出净慈寺送林子方》《秋词》
《惠崇春江晚景》《秋词》《天净沙・秋思》
《山行》《秋词》《游园不值》
"海内存知己，天涯若比邻" 出自王勃的
《登幽州台歌》
《送杜少府之任蜀州》
《次北固山下》
《使至塞上》
下列诗句上下句衔接完全正确的是
春风又绿江南岸，钟山只隔数重山
举头望明月，低头思故乡
会当凌绝顶，感时花溅泪
山重水复疑无路，化作春泥更护花
下列哪一组诗文，都写到了同一个传统节日
《九月九日忆山东兄弟》《行军九日思长安故园》
《元日》《清明》
《水调歌头・明月几时有》《元日》
《清明》《九月九日忆山东兄弟》
"大漠孤烟直，长河落日圆"，这首诗歌体裁是
《爱莲说》中，象征君子不与世俗同流合污的句子是
中通外直，不蔓不枝
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
香远益清，亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
"人生自古谁无死，留取丹心照汗青" 的作者是
下列对《饮酒（其五）》理解错误的一项
作者东晋陶渊明
采菊东篱下 表达归隐闲适
心远地自偏 说明环境偏僻才可以远离喧嚣
属于五言古诗
"不要人夸好颜色，只留清气满乾坤" 写的事物是
"忽如一夜春风来，千树万树梨花开" 描写的季节是
下列哪句诗和 "送别" 无关
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪
"死去元知万事空，但悲不见九州同" 出自陆游
《游山西村》
《示儿》
《十一月四日风雨大作》
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
选出断句正确的一项
今 / 天下三分，益州 / 疲弊
今天 / 下三分，益 / 州疲弊
今天下 / 三分，益州疲 / 弊
今 / 天下三 / 分，益 / 州疲弊
"会挽雕弓如满月，西北望，射天狼" 出自苏轼
《水调歌头》
《江城子・密州出猎》
《浣溪沙》
《渔家傲》
下列哪两首诗歌描写的是同一个传统节日
《十五夜望月》《水调歌头・明月几时有》
《十五夜望月》《清明》
《水调歌头・明月几时有》《元日》
《清明》《十五夜望月》
"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花" 抒发的情感是
赞美江南春光
忧国忧民，讽喻现实
思念家乡亲人
送别友人的不舍
"百川东到海，何时复西归" 出自
下列哪一句描写黄河
天门中断楚江开，碧水东流至此回
黄河远上白云间，一片孤城万仞山
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨
"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲" 吟咏的是
《论语》中，阐述学与思辩证关系的句子
温故而知新，可以为师矣
学而不思则罔，思而不学则殆
三人行，必有我师焉
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
下列选项，诗歌全部描写夏季的有
《晓出净慈寺送林子方》《池上》
《所见》《六月二十七日望湖楼醉书》
《山行》《晓出净慈寺送林子方》
《惠崇春江晚景》《池上》
下面属于《木兰辞》中的句子是
万里赴戎机，关山度若飞
朔气传金柝，寒光照铁衣
报君黄金台上意，提携玉龙为君死
将军百战死，壮士十年归
下列古诗文篇目属于宋词的有
《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》
《渔家傲・秋思》
《天净沙・秋思》
《水调歌头・明月几时有》
关于《岳阳楼记》说法正确的是
作者北宋范仲淹
不以物喜，不以己悲 是核心名句
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 体现家国情怀
这是一篇山水散文
下列诗歌，作者均为李白的选项有
《望庐山瀑布》《早发白帝城》
《送孟浩然之广陵》《独坐敬亭山》
《望岳》《行路难》
《静夜思》《夜宿山寺》
下列选项中，属于元曲的有
《天净沙・秋思》马致远
《山坡羊・潼关怀古》张养浩
《己亥杂诗》龚自珍
《卖炭翁》白居易
下列句子，含有哲理的是
不识庐山真面目，只缘身在此山中
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
落红不是无情物，化作春泥更护花
下列篇目，诗文内容涉及传统节日的有
《元日》
《清明》
《九月九日忆山东兄弟》
《十五夜望月》
关于《小石潭记》，说法正确的
作者柳宗元，唐代
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 写潭水清澈
全文始终洋溢欢快喜悦
凄神寒骨，悄怆幽邃 流露内心孤寂悲凉
"千里马常有，而伯乐不常有" 出自韩愈《杂说（马说）》。
"采菊东篱下，悠然见南山" 出自王维《山居秋暝》。
《送东阳马生序》是宋濂写的赠序，讲述求学的艰苦经历。
"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔" 出自杜牧《赤壁》。
"零落成泥碾作尘，只有香如故" 是李清照《夏日绝句》中的句子。
"会当凌绝顶，一览众山小" 出自杜甫《望岳》。
"故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"，句中 "故人" 指杜甫。
四、古诗文阅读题（阅读短文，完成第45-50题，每题2分，共10分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
—— 选自《孟子・鱼我所欲也》
"虽有嘉肴，弗食，不知其旨也" 出自《礼记・虽有嘉肴》。
"故患有所不辟也" 中 "辟" 的含义是
对选段理解不正确的一项
文章用鱼和熊掌类比生与义
核心观点：舍生取义
只有圣贤才有向善本心，普通人没有
不为苟得 指不做苟且偷生之事
选出句子断句正确一项
是故 / 所欲有甚于生者，所恶 / 有甚于死者
是故所欲 / 有甚于生者，所恶有 / 甚于死者
是 / 故所欲有甚 / 于生者，所恶有甚 / 于死者
是故所欲有 / 甚于生者，所恶有甚于 / 死者
本段文字主要表达的思想情感是
赞美大自然万物
阐述生命道义抉择，坚守道义本心
抒发羁旅思乡之愁
表达对官场的厌恶