请根据《论语·侍坐》篇的文言知识作答：第1～10题为文言翻译题，第11～20题为人物理解题。本次测试共20题，每题10分，满分200分。
下列句子翻译准确的一项是
毋吾以也：不要因为我年长就不敢说话
何伤乎：哪里受伤了
舍瑟而作：放下瑟去劳作
曾皙后：曾皙在后面追赶
“何伤乎？亦各言其志也！”翻译正确的一项是
哪里受伤了，也各自说说志向！
有什么妨碍呢，也各自说说你们的志向！
有什么伤害呢，也各自说出怨恨！
何必伤感，各自讲心里话！
“舍瑟而作”译文正确的一项是
放下瑟站起身
舍弃瑟去劳作
推开瑟写作
丢下瑟出门
“三子者出，曾皙后”翻译正确的一项是
三位弟子出去，曾皙走在后面
三个人出去，曾皙在后方追赶
三位弟子出门，曾皙落后犯错
三子出去，曾皙留在后面吃饭
“夫子哂之”翻译正确的一项是
孔子嘲笑他
孔子微微一笑（暗含批评）
孔子大笑他
孔子安慰他
“异乎三子者之撰”翻译正确的一项是
和三个人写的文章不一样
和那三位的才能、志向不同
不同于三子撰写的书
比三位弟子的才华奇异
“吾与点也”译文正确的一项是
我和曾皙在一起
我赞成曾皙的志向
我给曾皙点赞
我同意要点
“为国以礼，其言不让”翻译正确的一项是
要用礼治国，他说话毫不谦让
治理国家靠礼物，言语不谦让
凭借礼节打仗，说话不礼让
治理国家讲礼仪，他言语很退让
选出下列翻译完全正确的一项
毋吾以也：不要认为我
何伤乎：有什么妨碍呢
舍瑟而作：放下瑟去干活
曾皙后：曾皙比较落后
“如其礼乐，以俟君子”翻译正确的一项是
至于礼乐教化，等待君子来推行
像礼乐一样，依靠君子等待
如果讲礼乐，就要伺候君子
恢复礼乐，就依靠君子劳作
对文中人物理解说法不正确的一项是（）
子路：急躁爽直，自信好勇
冉有：谨慎谦虚，重在富民
公西华：懂礼乐，愿做小相
曾皙：消极避世，不想治国
孔子“哂子路”主要原因（）
子路能力太差
子路说话不谦让，为国不讲礼
子路志向太小
子路不懂军事
孔子“吾与点也”的原因（）
曾皙不想做官，逃避现实
曾皙描绘礼乐大同太平图景，契合孔子理想
曾皙能力最强，能做大官
曾皙口才最好
下面人物志向对应错误的是（）
子路：千乘之国，可使有勇
冉有：方六七十，可使足民
公西华：愿为小相，主持礼乐
曾皙：希望治理大国，富国强兵
冉有的性格特点是（）
鲁莽直率
谨慎谦虚，侧重富民
谦卑娴熟，擅长礼乐
淡泊避世
对公西华形象概括正确的是（）
自信鲁莽
谨慎，通晓礼乐，愿意担任小相
向往归隐，不想从政
好大喜功
关于曾皙理解错误的是（）
描绘浴乎沂的太平生活图景
追求礼乐施行之后的社会理想
是消极避世隐士，反对治国
志向得到孔子的赞许
下面说法不正确的是（）
子路志向侧重于强兵
冉有志向侧重于富民
公西华侧重宗庙礼乐
曾皙一心想要治理大国
孔子对子路“哂”，对曾皙“与”，理解正确的是（）
孔子否定所有从政理想
孔子核心看重“礼”，批评子路言语不谦让，认同曾皙礼乐理想
孔子只想隐居，讨厌做官
孔子觉得子路没有才干
四位弟子性格匹配有误的是（）
子路：直率急躁
冉有：谦虚谨慎
公西华：通晓礼乐，谦卑
曾皙：狂妄自大，好大喜功