鲲鹏星2026国庆提升二

Q1:姓名

Q2:班级

Q3:1．笛卡尔的理性主义哲学为经典力学奠定了基础，波普尔的致知论为现代科学理论提供了方法论基础；相对论和量子理论的出现，促进了时间、空间和因果关系等传统哲学概念的重新思考。材料表明（ ）①哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导②哲学是“科学之科学”，推动具体科学进步③具体科学的进步推动哲学的发展④哲学是对具体科学知识的概括和总和

Q4:2．潮汐涨落是海水受天体引力作用形成的客观现象。因为潮汐变化会影响海上作业安全，人类建立潮汐监测站，长期采集海水动态数据，海洋科学家开展深入研究，不断加深对潮汐运行规律的理解，精准预判潮汐变化情况。这说明（ ）①思维是本原，思维决定存在 ②思维不能够正确把握客观存在③存在是本原，存在决定思维 ④思维和存在之间具有同一性

Q5:3．马克思主义始终站在时代前沿，不断探索时代发展提出的新课题，回应人类社会面临的新挑战。“两个决裂” “两个结合”马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。” 习近平强调：“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义！”以下对“两个决裂”与“两个结合”理解正确的是（ ）①“两个决裂”全盘否定了传统观念与历史文化②“两个结合”推动着马克思主义中国化时代化③二者共同说明先进理论可以超越时代客观条件④马克思主义具有革命性批判性，是开放的理论

Q6:4．2025年4月11日，某公司宣布H1机器人凭借先进算法与传感器，在短跑赛事中实现自主奔跑、快速冲刺，刷新了人形机器人百米测试奔跑速度的世界纪录，展现出强大的智能反应与运动能力。相关测试视频显示，H1机器人在此次测试中实测峰值速度达到10米/秒，逼近人类巅峰水平。对此，下列分析正确的是（ ）①机器人的智能活动是对人类意识的模拟，不具有独立意识②智能算法的发展，说明高科技可以创造出全新的物质形态③智能机器人的自主决策，是人类意识能动性的延伸与体现④机器人能突破生理和智力局限，具备目的性与自觉选择性

Q7:5．“街上走着的每个人，大家都辛苦了”，作家在便利店小黑板上的留言引来顾客文字接力：“妈妈的菜总过期，是我们回来晚了”“这里不是写诗的地方，只是日子刚好经过”……生活感怀让文学在烟火日常中“活”了起来，在共享空间里完成一场鲜活接力。顾客留言中的生活感怀（ ）①是主观情绪的流露，不能折射客观生活 ②是客观生活体验转化为主观表达的呈现③作为主观体验，决定便利店文学的产生 ④展现了意识对人们日常生活的能动反映

Q8:6．在高速铁路运行中，列车安全准点运行离不开多个系统协同配合。调度指挥系统根据线路状态、列车位置和客流变化制定运行方案；信号控制系统为列车提供行车许可和速度限制；供电系统、通信系统和站场设备也要保持稳定运行。若某一环节出现异常，可能影响列车运行秩序，甚至影响整条线路的安全和效率。这说明（ ）①联系存在于任何两个事物之间②世界是一个有机联系的统一整体③人为事物的联系同样具有客观性④事物之间是相互影响、相互制约的

Q9:7．针对手机发烫、电脑降频、电池续航缩水等电子器件热管理难题，国内某科研团队受折纸杯套启发，研发出双稳态折纸热开关。该器件折痕内嵌热驱动器，可自主感温、自动切换构型，解决了传统热控漏热、需外部驱动的痛点。该成果为芯片级智能热管理与热逻辑电路研发提供了新思路。这说明（ ）①人们可以根据热量传导关系，建立智能热控联系②发挥主观能动性能突破客观条件制约，解决热管理难题③要善于联想，通过辩证否定实现热控设备迭代升级④观念创新改变了热管理方式，实现热控技术质的飞跃

Q10:8．树立和践行正确政绩观，从时间上认识近和远，就是要处理好当下和未来、近期和长远、显绩和潜绩的辩证统一关系，涵养历史耐心，保持战略定力。从空间上辨析近和远，就是要处理好局部和全局、部门和整体、中国和世界的辩证统一关系，既精耕一域，又胸怀全局。由此可知，把握好政绩观“近和远”的关系，需（ ）①否定近的困难肯定远的信心②把握好近与远这一对矛盾统一体③创造条件实现近向远的一方转化④把局部发展置于全局大局中谋划

Q11:9．中华传统农耕文化蕴含“顺天时、量地利、用养结合”的生态智慧。总体来看，古代耕作模式虽有合理价值，但存在产量低、抗风险弱的时代局限。新时代科研人员立足现实条件，扬弃传统农耕做法，对接现代绿色农业技术，助力粮食安全与农业绿色发展。上述对待传统农耕文化的做法启示我们（ ）①矛盾是普遍的，要正视传统农耕文化包含的积极价值与历史局限②矛盾特殊性寓于普遍性之中，现代农业承载农耕智慧的共性特征③两点论与重点论是统一的，辩证把握传统农耕文化的主流与支流④主要矛盾决定事物发展进程，必须厘清农耕文化的主次方面问题

Q12:10．人类的听觉系统是一条精密的信息流水线，从耳蜗的机械波转换为神经电信号，再到大脑皮层的解析，任何一环断裂都会导致感音神经性听力损失。针对传统人工耳蜗在耳蜗或者听神经严重受损时效果有限的问题，我国科研团队首次构建全链条人工听觉神经形态接口，实现了从“听到声音”到“听懂指令”的历史性功能跨越。上述材料表明（ ）①人能够改造事物固有联系并建立新的具体联系②系统各要素紧密联系，共同构成有机统一整体③实践可以把人脑中观念的存在变为现实的存在④量变积累到一定程度必然促进事物质变和发展

Q13:11．2025年《咬文嚼字》公布的十大流行语里，“数字游民”等网梗就像时代的镜子，照出我们身边的新变化。当人们盘点过去一年的流行语时，可以发现不少流行语正是从起初的“网梗”走入人们的日常语言体系。这表明（ ）①社会意识与社会存在的变化发展是同步的②社会意识变化能够折射出社会生活的变迁③反映社会存在的社会意识推动社会发展进步④社会存在变化发展决定着社会意识变化发展

Q14:12．我国首部生态环境领域统一法典——《中华人民共和国生态环境法典》自2026年8月15日起施行，这部根据中国国情、彰显时代特色的法典，共5编、1242条，是对现有的生态环境法律制度机制和规则规范的系统整合、编订纂修、集成升华，为我国生态文明建设筑牢了法治根基。该法典的出台体现了（ ）①社会存在决定社会意识，法治建设立足中国国情与时代需求②上层建筑适应经济基础，为生态文明建设提供有力法律保障③通过变革生产关系，推动生态环境治理体系治理能力现代化④正确的生态价值判断和选择是生态文明建设取得成效的前提

Q15:13．2025年7月，大学毕业生小张放弃城市高薪工作，回到家乡创办了“智慧农场”，利用物联网技术发展生态农业，带动周边30多户村民增收致富。小张的选择给青年学生的启示是（ ） ①要把个人的理想追求融入国家和民族的事业中 ②实现人生价值需要充分利用社会提供的客观条件 ③在奉献社会中实现个人价值是青年成长的最佳路径 ④只有投身乡村振兴才能实现青年的人生价值

Q16:14．“你对某个问题没有调查，就停止你对某个问题的发言权”“注重调查”“反对瞎说”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。毛泽东同志在《反对本本主义》中提出的这些著名论断（ ）①体现了一切从实际出发、实事求是的要求②说明想问题办事情一定要摆脱书本知识的影响③启示我们要坚持主观与客观具体的历史的统一④是基于规律具有客观性，不以人的意志为转移

Q17:15．2025年，由中国、德国、美国等多国科学家组成的国际研究团队，在贵州仁怀发现保存完好的恐龙足迹化石群，通过化石形态、足迹分布等证据推断侏罗纪早期该地为湖岸沙坝环境，适宜多类群恐龙活动。这一研究成果表明（ ）①实践是认识的来源和发展动力，认识具有无限性②思维与存在具有同一性，世界是可以被认识的③科学研究的价值在于推翻已有的全部理论成果④直接经验是认识的唯一来源，间接经验不可靠

Q18:16．在中国科学院深海科学与工程研究所主导下，“全球深渊探索计划”科研团队在东南印度洋迪亚曼蒂纳深渊，发现全球已知最深、规模最大的鲸类化石群和鲸落生态系统，并揭示该区域自530万年前至今一直是鲸类的“大墓地”。相关论文成果6月10日在线发表于国际学术期刊《自然》。结合材料，以下说法正确的是（ ）①科学探索不断推翻已有真理，推动认识向前发展②科研工作循序渐进、逐步推进，体现量变是质变的必要准备③实践基础上的社会意识变化，必然推动社会存在发展④海洋科研成果能够指导社会实践，体现社会意识具有相对独立性

Q19:17．有观点提出：人类社会演进，本质上是人类思想观念的迭代更新。思想观念的迭代推动社会形态发生更替，人类社会依次经历宗教信仰阶段、思辨推理阶段、科学实证阶段。这是人类精神认知不断成熟的必然过程，也是社会不断向前发展的根本途径。这一论断（ ）①勾画了社会演进的不同发展阶段②科学阐释人类社会发展的一般历史进程③从精神意识层面解释人类社会的变迁④正确揭示了社会历史发展的根本动因

Q20:18．2026年是长征胜利90周年。长征这一伟大壮举铸就了伟大长征精神，留下了许多革命歌谣与可歌可泣的红色故事。90年来，长征精神早已深刻融入中国共产党人和中华民族的血脉，成为激励一代代中华儿女攻坚克难、砥砺前行的强大精神动力。由此可见（ ）①人民群众是社会精神财富的创造者②社会历史发展的过程是量变与质变的统一③社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展④长征精神跨越时空体现社会意识的相对独立性

Q21:19．清水江文书是贵州清水江流域苗族、侗族人民以汉字书写的民间文书。文书真实记录清水江流域林区数百年来经济和社会发展，精髓是“重生态、重礼法、讲诚信、讲和谐”，其最大功能是规范当时人们的经济行为和社会行为，推动了当地林业经济持续、和谐的发展。材料表明（ ）①地理环境对人们的社会活动起着决定作用②人民群众的生活实践是创造精神财富的源泉③价值观对人们认识和改造世界的活动有导向作用④上层建筑适应经济基础的状况能够推动社会进步

Q22:20．2026年入汛以来，贵州都匀落实省州防汛要求，动态升级应急响应，预排上游水库库容、全域排查疏通隐患，依托三级网格全域预警，提前转移涉险群众，联动力量24小时排涝抢险，全力筑牢汛期安全防线，全力保障群众生命财产安全。该地防汛工作蕴含的哲理有（ ）①社会存在决定社会意识②人民群众是历史的创造者③人真正的价值在于对社会的贡献④价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民立场上

Q23:21.当国旗飘扬于太空之时，中国人的心情无比激动。航天员刘伯明曾说过：“即便牺牲我们也要让五星红旗在太空高高飘扬。”这句话不仅代表了对国家的无限忠诚，也彰显了中国航天事业的伟大成就。从中能够感悟到（ ）①自强不息是中华民族精神的核心贯穿民族精神各方面②民族精神是激励中华儿女奋发图强的强大精神力量③伟大载人航天精神丰富了民族精神和时代精神的内涵④爱国主义已经成为流淌在中华儿女血液里的精神基因

Q24:22．春秋先贤孔子在《论语·卫灵公》中用“人无远虑，必有近忧”告诫世人要有忧患意识；西汉史学大儒桓宽在《盐铁论·世务》中用“事不豫辨，不可以应卒”提醒我们事先准备以应对突发事变；明朝理学大师朱柏庐在《治家格言》中载有“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”；毛泽东在《解放战争第二年的战略方针》中写道：“不打无准备之仗”。由此可见（ ）①充满“前瞻性”的做事态度，在我国源远流长②中华优秀传统思想在实践中得到了创新性发展③中华文化中的忧患思想，具有超越时空的特点④先贤们为我们认识和改造世界提供了现世智慧

Q25:23．近年来，不少西部乡村立足民族文化禀赋，深耕文化产业赛道，在业态创新、品牌塑造、富民增收、文化传承等方面取得显著成效。一些地方走出了文化赋能、产业兴村的特色新路。这表明（ ）①挖掘文化的经济价值是文化传承的必要途径②在文化发展中可将文化优势转化为经济优势③民族文化是维系民族生存与发展的精神纽带④推进乡村振兴要推动精神文明与物质文明相协调

Q26:24．粟（小米）是中国古代的主要粮食作物。约16000年前，黄河流域的先民将青狗尾草驯化为小米，逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。往后漫长的农耕社会里，粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟”的咏叹，苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的诗句。这表明（ ）①先民改造自然的生产实践受到自然条件的制约②先民的农耕生活为粟文化的创造提供物质条件③粟作为一种文化符号具有非意识形态性质④粟这一文化符号是农耕社会发展的派生物

Q27:25．近年来，会宁弘扬伟大长征精神，把活化利用红色资源作为重中之重，让红色文化从展馆走向山川田野、走进百姓生活，着力延长红色旅游链条，将红色旧址串珠成链、连片成景，让红色文旅进一步转化为富民产业。会宁的做法有利于（ ）①发挥伟大民族精神对凝聚人心的作用 ②促进革命红色文化与经济发展相交融③使长征精神成为当地发展的物质根基 ④丰富和发展革命红色文化的基本内涵