中泰清明节礼俗比较研究及华人移民的文化影响——中国大陆居民调查问卷

敬的受访者:    您好!本问卷用于本科毕业论文《中泰清明节礼俗比较研究及华人移民的文化影响》的学术研究。研究者:程歆宇,西南大学文学院本科生    本次调查的目的是:比较中国大陆居民与泰国华人(华裔后代)对清明礼俗的理解与实践,了解华人移民社群如何保留、调整和传承这一传统。

Q1:我已阅读以上说明,并确认本人已年满18岁,同意自愿参加本次问卷调查。

我已年满18岁并同意参加
我不同意或未满18岁

Q2:您的性别是?

男
女
其他
不愿透露

Q3:您的年龄段是?

18–24岁
25–34岁
35–44岁
45–54岁
55–64岁
65岁及以上

Q4:您的最高学历是?

初中及以下
高中或中专
大专或本科
硕士及以上

Q5:您目前的居住地类型是?

大城市
中小城市
乡镇或农村

Q6:您目前所在地区是?

华北
东北
华东
华中
华南
西南
西北

Q7:您的宗教信仰是什么?(以实际参与为准)

无宗教
佛教
道教
民间信仰(祖先、神明)
基督教或天主教
伊斯兰教
其他

Q8:您家里主要祭扫的祖坟在哪里?

本市
本省其他地方
外省
没有固定祭扫的墓地

Q9:请判断以下关于清明节的陈述是否正确。

正确
错误
不确定

Q10:近三年,您参加清明祭扫的次数是?

0次
1次
2次
3次

Q11:您通常采用哪些祭扫方式?(可多选)

到墓地现场扫墓
在家祭拜牌位或遗像
在寺庙道观祭拜
网络祭扫
委托他人代祭

Q12:您通常在什么时间祭扫?

清明当天
清明假期内
清明前后一周内
提前到3月或推迟到4月中下旬

Q13:您通常与谁一同参加祭扫?(可多选)

同住家人
外地赶回的亲属
同宗族亲
朋友
独自

Q14:祭扫时通常准备哪些供品?(可多选)

酒与荤食
素食点心
水果
鲜花
纸钱
青团等时令食品
其他

Q15:祭祖时,您是否会到寺庙道观上香拜神?

从不
很少
有时
经常
每次

Q16:A 名称与内涵——重要程度:请评价以下做法作为“正确的传统礼俗”的重要程度。

清明的核心意义是祭祖追思、表达孝道。

Q17:A 名称与内涵——同意程度:请评价您对以下说法的同意程度。

清明踏青、春游是这个节日应有的一部分。
孩子应当知道“清明”既是节气也是节日的含义。

Q18:B 时间与历法——重要程度:请评价以下做法作为“正确的传统礼俗”的重要程度。

祭扫应尽量安排在清明当天或前后几天。
祭扫前应提前准备祭品、清理墓地。

Q19:B 时间与历法——同意程度:请评价您对以下说法的同意程度。

利用清明假期或周末,提前或推迟几天祭扫是可以接受的。

Q20:C 仪式与符号——重要程度:请评价以下做法作为“正确的传统礼俗”的重要程度。

清扫坟墓、除草培土。
摆放供品致祭。
焚烧纸钱。
上香并叩拜祖先。
祭毕后与家人共同进餐。

Q21:C 仪式与符号——同意程度:请评价您对以下说法的同意程度。

供品中的时令和地方食品(如青团)有其传统意义,应当保留。
供品的种类和数量应按本家族或本地的传统来办。
祭祖时也可以同时到寺庙、道观烧香拜神。
鲜花祭扫、网络祭扫等新方式可以代替烧纸等传统做法。

Q22:D 社会功能与身份——同意程度:请评价您对以下说法的同意程度。

清明是家族成员团聚、增进感情的重要时机。
清明祭祖是维系中华文化认同的重要方式。
年轻一代应当按长辈传下来的方式参加祭扫。
孝心可以在平时表达,不一定要在清明当天。
除清明外,中元节、冬至等节日祭祖同样重要。

Q23:E 语言与传承——重要程度:请评价以下做法作为“正确的传统礼俗”的重要程度。

祭祖时使用传统的称谓和祝词(包括方言)。

Q24:E 语言与传承——同意程度:请评价您对以下说法的同意程度。

我清楚各项仪式细节(如香的数量、倒茶方式)的含义。
我有信心向晚辈解释清明仪式的意义。

Q25:您认为清明礼俗中最应该保留的一项做法是什么?为什么?

填空1

Q26:您认为清明礼俗中哪一项做法可以改变或简化?为什么?

填空1
中泰清明节礼俗比较研究及华人移民的文化影响——中国大陆居民调查问卷
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